在當(dāng)今數(shù)字化時(shí)代，人工智能如同一股洶涌的浪潮，以前所未有的態(tài)勢(shì)重塑著文化傳播格局。

江西，這片擁有深厚歷史底蘊(yùn)和豐富文化資源的大地，作為文化資源大省，正以積極主動(dòng)的姿態(tài)擁抱人工智能。在這個(gè)充滿機(jī)遇與挑戰(zhàn)的時(shí)代節(jié)點(diǎn)，近日，江西工程學(xué)院理事長(zhǎng)楊顯陽(yáng)博士在《江西日?qǐng)?bào)》發(fā)表理論文章：用好人工智能推動(dòng)贛鄱文化傳播，為贛鄱文化的傳承創(chuàng)新注入新動(dòng)力。

人工智能技術(shù)在文化傳播中優(yōu)勢(shì)顯著。傳播精準(zhǔn)化，通過(guò)數(shù)據(jù)分析定制推送內(nèi)容，提高針對(duì)性和有效性；拓展傳播渠道與模式，如數(shù)字博物館等打破空間限制，延長(zhǎng)文化遺產(chǎn)數(shù)字生命；強(qiáng)化感知與體驗(yàn)，讓文物活起來(lái)，提升文化吸引力。2024年，以江西工程學(xué)院的AI數(shù)字人入選深圳高交會(huì)為例，展現(xiàn)了人工智能與文化融合的創(chuàng)新成果。

多元化多渠道賦能，開(kāi)辟文化傳播新路徑。構(gòu)建文化感知空間，如中國(guó)大運(yùn)河博物館的數(shù)字展覽，還原典故場(chǎng)景，實(shí)現(xiàn)歷史人物虛擬化；拓展模態(tài)交互方式，增強(qiáng)文化認(rèn)同，湖南博物院的數(shù)字大展便是生動(dòng)例證；打造傳承展示平臺(tái)，改善技術(shù)傳播環(huán)境，破解非遺技藝斷代危機(jī)。

以推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展為重點(diǎn)，構(gòu)建文化傳播新樣態(tài)。緊跟人工智能技術(shù)步伐，提升文化內(nèi)容創(chuàng)新生產(chǎn)，實(shí)現(xiàn)降本增效，同時(shí)創(chuàng)作贛鄱特色國(guó)潮文創(chuàng)產(chǎn)品，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新活力。江西工程學(xué)院在產(chǎn)學(xué)合作、現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)學(xué)院建設(shè)等方面的積極作為，為培養(yǎng)高素質(zhì)應(yīng)用型人才和推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了有力支撐。

以人工智能技術(shù)為抓手，拓展文化傳播新受眾。提升文化服務(wù)質(zhì)量，構(gòu)建數(shù)字傳媒傳播矩陣，融合線上線下傳播，發(fā)揮人工智能在方案制訂等方面的作用，協(xié)同并進(jìn)提升傳播效果。

總之，人工智能為贛鄱文化傳播帶來(lái)了新機(jī)遇，我們應(yīng)堅(jiān)定文化自信，用好人工智能技術(shù)，開(kāi)辟新路徑、構(gòu)建新樣態(tài)、拓展新受眾，開(kāi)創(chuàng)贛鄱文化繁榮發(fā)展新局面。

具體原文如下：

用好人工智能推動(dòng)贛鄱文化傳播

楊顯陽(yáng)

智能傳播使文化以更加生動(dòng)、立體的方式呈現(xiàn)。圖為南昌市規(guī)劃展示中心的數(shù)字屏幕。

在信息化、數(shù)字化浪潮席卷全球的今天，文化傳播的方式與形態(tài)正經(jīng)歷著深刻變革。新興的數(shù)字化技術(shù)和社交平臺(tái)，特別是人工智能及其衍生的沉浸式體驗(yàn)和交互技術(shù)，為文化傳播與創(chuàng)新提供了前所未有的機(jī)遇，人工智能正成為文化傳播的新引擎。江西文脈悠長(zhǎng)、人文薈萃，是文化資源大省。推動(dòng)贛鄱文化新時(shí)代傳承創(chuàng)新發(fā)展，我們要堅(jiān)定文化自信，堅(jiān)持守正創(chuàng)新，用好人工智能技術(shù)，開(kāi)辟新路徑、構(gòu)建新樣態(tài)、拓展新受眾，為加快推進(jìn)文化強(qiáng)省建設(shè)，開(kāi)創(chuàng)贛鄱文化繁榮發(fā)展新局面注入新動(dòng)力。

隨著人工智能技術(shù)與文化融合的不斷深入，智能傳播技術(shù)在文化領(lǐng)域發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。一是傳播精準(zhǔn)化。人工智能通過(guò)深入的數(shù)據(jù)分析和挖掘，精準(zhǔn)捕捉受眾的文化偏好與行為習(xí)慣，據(jù)此定制并推送符合個(gè)性化需求的文化內(nèi)容。這種精準(zhǔn)化的傳播方式，提高了文化傳播的針對(duì)性和有效性，能將文化的時(shí)代價(jià)值準(zhǔn)確傳達(dá)給目標(biāo)受眾。二是拓展了傳播的渠道與模式。人工智能技術(shù)的應(yīng)用，如云展覽、數(shù)字博物館等數(shù)字化展示平臺(tái)，打破了物理空間的限制，不僅延長(zhǎng)了歷史文化遺產(chǎn)的數(shù)字存儲(chǔ)生命周期，也使文化的傳播更加生動(dòng)、形象。三是強(qiáng)化了文化傳播的感知與體驗(yàn)。人工智能通過(guò)智能技術(shù)的創(chuàng)新應(yīng)用，如場(chǎng)景重現(xiàn)、文物故事講述等，將文字和圖片的靜態(tài)展示，轉(zhuǎn)變?yōu)橐暵?tīng)結(jié)合、多維互動(dòng)的動(dòng)態(tài)體驗(yàn)，真正做到“讓文物活起來(lái)”“讓文化能說(shuō)話”。這種全方位的感知，拉近了受眾與文化的距離，提升了文化傳播的吸引力和影響力。利用智能傳播技術(shù)激活文化存量資源，對(duì)培育新興文化產(chǎn)業(yè)、實(shí)現(xiàn)文化事業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型和高質(zhì)量發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

以多元化多渠道賦能，開(kāi)辟文化傳播新路徑。一是構(gòu)建文化感知空間，打破現(xiàn)實(shí)時(shí)空桎梏。在人工智能技術(shù)的支撐下，文化傳播可以依托數(shù)字孿生技術(shù)，還原典故場(chǎng)景，與現(xiàn)存的文化資源互補(bǔ)，讓建筑舊址、歷史文物等文化資源在虛擬空間中真實(shí)映射。依托虛擬數(shù)字人技術(shù)，還能實(shí)現(xiàn)歷史人物虛擬化，彌補(bǔ)文化傳播中歷史人物的缺席。例如中國(guó)大運(yùn)河博物館開(kāi)展“趙孟頫眼中的壯闊元大都”數(shù)字展覽，通過(guò)將趙孟頫的外貌特征、服飾形態(tài)進(jìn)行3D建模，打破一般線上數(shù)字展覽的平面化圖文數(shù)據(jù)灌輸模式，讓趙孟頫穿越時(shí)空作為“嘉賓”，引導(dǎo)觀眾選擇不同視角在城內(nèi)探索，沉浸式感受元大都的壯闊風(fēng)華。二是拓展模態(tài)交互方式，增強(qiáng)人們文化認(rèn)同。在人工智能助力下，文化能夠多維度延伸感官體驗(yàn)，推動(dòng)多類符號(hào)系統(tǒng)的優(yōu)化整合，實(shí)現(xiàn)從用戶感知文化到理解記憶文化的重大跨越，保證文化符號(hào)意義的有效傳達(dá)。例如，湖南博物院推出的“生命藝術(shù)——馬王堆漢代文化沉浸式數(shù)字大展”，借助超高清文物掃描、動(dòng)態(tài)圖形渲染、文物數(shù)字化修復(fù)等技術(shù)，為觀眾營(yíng)造多樣化、深層次的對(duì)于中國(guó)早期宇宙生命觀的認(rèn)知體驗(yàn)和藝術(shù)感悟。三是打造傳承展示平臺(tái)，改善技術(shù)傳播環(huán)境。通過(guò)虛擬仿真技藝實(shí)訓(xùn)平臺(tái)、傳統(tǒng)手工藝大師在線課程、創(chuàng)客空間等形式傳播文化、傳授技藝。開(kāi)展產(chǎn)教融合，加強(qiáng)校企合作，創(chuàng)建多主體共建的非遺傳承實(shí)訓(xùn)平臺(tái)，讓非遺技藝傳統(tǒng)的師徒授業(yè)模式不受時(shí)間和空間的限制，有效改善非遺技藝“有藝可傳，無(wú)人去學(xué)”的斷代危機(jī)。

以推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展為重點(diǎn)，構(gòu)建文化傳播新樣態(tài)。一方面，文化產(chǎn)業(yè)的構(gòu)建要緊跟人工智能技術(shù)發(fā)展步伐，根據(jù)人工智能技術(shù)在文化領(lǐng)域的應(yīng)用發(fā)展趨勢(shì)，熟練利用人工智能技術(shù)提升文化內(nèi)容創(chuàng)新生產(chǎn)。比如，推進(jìn)AIGC技術(shù)在文化出版領(lǐng)域的應(yīng)用、3D打印技術(shù)在文創(chuàng)產(chǎn)品制造中的應(yīng)用、VR技術(shù)在互動(dòng)體驗(yàn)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用等，通過(guò)引入人工智能技術(shù)實(shí)現(xiàn)精簡(jiǎn)生產(chǎn)流程、降低生產(chǎn)成本、提高生產(chǎn)效率的降本增效目標(biāo)，使人工智能技術(shù)助力文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展成為常態(tài)。另一方面，要以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承保護(hù)為起點(diǎn)，借助人工智能技術(shù)創(chuàng)作生產(chǎn)出獨(dú)具贛鄱特色的國(guó)潮文創(chuàng)產(chǎn)品，包括服飾、人物虛擬形象、數(shù)字虛擬藏品等，使贛鄱文化在現(xiàn)代社會(huì)煥發(fā)出新的活力。

以人工智能技術(shù)為抓手，拓展文化傳播新受眾。一是以人工智能技術(shù)提升文化服務(wù)質(zhì)量。人工智能技術(shù)通過(guò)對(duì)用戶興趣和行為的分析，能夠更好地將相關(guān)的文化內(nèi)容推薦給可能感興趣的受眾，從而提升傳播效率。二是構(gòu)建數(shù)字傳媒傳播矩陣，從而進(jìn)一步拓展文化傳播的廣度和深度。各類優(yōu)質(zhì)文化資源應(yīng)有意識(shí)地構(gòu)建自身數(shù)字化傳播矩陣，整合多種平臺(tái)，以人工智能技術(shù)增強(qiáng)其精準(zhǔn)推送和智能內(nèi)容生成能力。將數(shù)字媒體傳播與傳統(tǒng)媒體傳播有機(jī)融合起來(lái)，利用人工智能技術(shù)為線下文化傳播活動(dòng)提供智力支撐，包括方案制訂、效果預(yù)演、機(jī)制匹配、信息反饋、優(yōu)化升級(jí)等，并將線下傳播與線上傳播統(tǒng)籌起來(lái)，協(xié)同并進(jìn)，以期達(dá)到更好的文化傳播效果。（作者系江西工程學(xué)院理事長(zhǎng)）

編輯：謝旻旻

一審：謝旻旻

二審：何  凱

三審：于永清